《第子规》的流行，让南老很后悔提倡儿童读经
发布日期：2015-11-11浏览：1219
很多人生吞活剥学地推动读经，智勇学堂就接收过10位因为去读经而讨厌读经或者读得刻板、厌恶的孩子。智勇教育所倡导的国学“文武之道”，主张一张一驰，快乐读经和专注读经兼顾，练武和读经兼顾；室内户外活动和室内活动兼顾；孩子打打闹闹和精神专注静心兼顾。这样，对于孩子来说，无忧无虑中，该建立参照系的就建立，该养规矩的就养规矩，该提高记忆力的就提高记忆力；该保留的天性一定保留。
南老师曾经推广儿童读经，但是现在的儿童读经，很多把孩子搞得死死板板，见到人行九十度鞠躬，一天花八个小时，甚至十个小时，拚命背诵。有的加上戒尺，走上严厉惩罚之路。很多所谓私塾的读经，已经让孩子对读经非常反感、排斥和畏惧。老师知道这些情形说：唉！很后悔当年提倡儿童读经。
现在的儿童读经把《弟子规》视为很重要的教材和教育依据，其实老师推广的儿童读经包含了中国文化古籍和西方经典，并没有要走上复古之路，“弟子规”这一套把孩子搞得死死板板，这是台湾另有其人推动的，这不是老师的教育理念。他自己幽默风趣、脑子灵活，有些学生因学佛修定而变得木木呆呆，他看到就骂，怎么学成这付死样子！讨厌！就我所知连太湖大学堂教出来的学生，还不能达到他的理想。他经常说教育难啊！南老师对教育极为慎重，尤其当他看到许多人为赚钱而搞教育则极为痛心。
南老师是中国文化的爱好者、护持者、推广者、实践者，为此出钱出力，舍家舍财舍身命，但是并非一味的复古者，也并非一味的排斥西方文化。他的理想是融合东西方文化之精华，所以在台湾创立了东西精华协会。这样的想法很多人并不理解，曾经有个地方为推广儿童读经，老师很高兴，为其题名为某某东西精华导读中心，后被改为某某古诗文导读中心，他知道后自我解嘲说：到时候，人家说我复古，会被杀头的。在哈哈一笑中，带过他的无奈，也经常在哈哈一笑中，显示他的棒喝。
（节选自古国治《点心灯的人》读后感）
南老师曾经推广儿童读经，但是现在的儿童读经，很多把孩子搞得死死板板，见到人行九十度鞠躬，一天花八个小时，甚至十个小时，拚命背诵。有的加上戒尺，走上严厉惩罚之路。很多所谓私塾的读经，已经让孩子对读经非常反感、排斥和畏惧。老师知道这些情形说：唉！很后悔当年提倡儿童读经。
现在的儿童读经把《弟子规》视为很重要的教材和教育依据，其实老师推广的儿童读经包含了中国文化古籍和西方经典，并没有要走上复古之路，“弟子规”这一套把孩子搞得死死板板，这是台湾另有其人推动的，这不是老师的教育理念。他自己幽默风趣、脑子灵活，有些学生因学佛修定而变得木木呆呆，他看到就骂，怎么学成这付死样子！讨厌！就我所知连太湖大学堂教出来的学生，还不能达到他的理想。他经常说教育难啊！南老师对教育极为慎重，尤其当他看到许多人为赚钱而搞教育则极为痛心。
南老师是中国文化的爱好者、护持者、推广者、实践者，为此出钱出力，舍家舍财舍身命，但是并非一味的复古者，也并非一味的排斥西方文化。他的理想是融合东西方文化之精华，所以在台湾创立了东西精华协会。这样的想法很多人并不理解，曾经有个地方为推广儿童读经，老师很高兴，为其题名为某某东西精华导读中心，后被改为某某古诗文导读中心，他知道后自我解嘲说：到时候，人家说我复古，会被杀头的。在哈哈一笑中，带过他的无奈，也经常在哈哈一笑中，显示他的棒喝。
（节选自古国治《点心灯的人》读后感）
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